www.roozebidari.blogfa.com

 عرضه ى اعمال بر امام زمان (عج )
تمام ذرات كارهاى ما تحت نظر خداى تبارك و تعالى است و نامه ى اعمال ما به حسب روايات به امام وقت عرضه مى شود. امام زمان عليه السّلام مراقب ما هستند.(1)
توجه داشته باشيد كه در كارهاى تان جورى نباشد كه وقتى بر امام زمان عليه السّلام عرضه شد، خداى نخواسته ، آزرده بشوند و پيش ‍ ملايكة اللّه يك قدرى سرافكنده بشوند كه ، اين ها شيعه هاى من هستند. اين ها دوستان من هستند و برخلاف مقاصد خدا عمل كردند. رييس يك قوم اگر قومش خلاف بكند، آن رييس منفعل مى شود.(2)
طورى باشد كه نامه ها وقتى عرضه مى شود، ايشان را متاءثر نكند.(3)
خلاف ما براى امام زمان عليه السّلام سرشكستگى دارد. دفاتر را وقتى بردند خدمت ايشان و ايشان ديد شيعه هاى او (خوب ، ما شيعه ى او هستيم )، شيعه ى او دارد اين كار را مى كند، امام زمان عليه السّلام سرشكسته مى شود. بيدار بشويد كه مساءله خطرناك است و خطر هم خطر شخص نيست ، خطر ملت نيست ، خطر اسلام است .(4)
قبل از اين كه اين نامه ى اعمال ما به پيشگاه خدا و قبل از آن ...

ادامه مطلب را در اینجا بخوانید

به خاطربسپاريم7

مادر براي فرزند با چشمش گريه مي كند و پدر با قلبش.

هيچ پيروزي و موفقيت نهايي بدون شكستهاي اوليه به دست نمي آيد.

تشكر كليدي است كه هر دري را باز مي كند.

زمان حال شبيه برفي است كه در دست داري، استفاده نكني آب خواهد شد.

مذهب اگر پيش از مرگ به كار نيايد پس از مرگ به هيچ كار نخواهد آمد!

راه گلو را بغض مي بندد، راه چشم را خيمه اشك، راه دانش و فرزانگي را جهل، راه آزادگي و كمال را تعصب!

سكوت هميشه به معناي رضا نيست! گاهي ناتواني افراد را در واكنش به موقع نشان مي دهد!

جايي كه بايد عاقل بود، لازم نيست شجاع باشي!

انتقاد ديگران را فرصتي بدانيد براي بررسي و بهبود عملكردها، نه خنجري كه در قلب فرو ميرود!

تربيت، جواهري است كه در آينده خواهد درخشيد!

بهتر است بخش كوچكي از يك چيز بزرگ باشيم، تا بخش بزرگي از يك چيز كوچك!

شخصي كه به هيچكس محبت نمي كند، بدبختر از فردي است كه كسي به وي علاقه مند نيست!

ستارگان را به خاطر جايگاه بلندشان كوچك مي بيني، حال آنكه كوچك نيستند!

مطالب مرتبط:
به خاطر بسپاریم1 . به خاطر بسپاریم2 . به خاطر بسپاریم3 . به خاطر بسپاریم4 . به خاطر بسپاریم5 . به خاطر بسپاریم6 . به خاطر بسپاریم7 . به خاطر بسپاریم8 . پند و اندرز بزرگان۹

معجزات امام زمان(عج) 4

معجزات امام زمان ما حضرت مهدی(عج) را می توانیم از نظر زمان بر پنج قسمت تقسیم کنیم:

1.  زمان پدر
2.  زمان غیبت صغرا
3.  زمان غیبت کبری
4.  زمان ظهور
5.  زمان قیام و انقلاب

معجزات امام زمان(عج) در زمان پدر

سخن گفتن امام زمان(عج) در رحم مادر
سخن گفتن در رحم مادر یک امر غیر عادیست که ما آن را معجزه می دانیم و این اختصاص به یک نفر ندارد بلکه در تاریخ معصومین(ع) آمده که بعضی از آنها در رحم مادرشان سخن گفته اند:

1- حضرت امیرالمومنین علی(ع):
زیرا مادرش فاطمه بنت اسد وقتی که کنار کعبه آمد به خداوند متعال التجاء کند تا درد وضع حمل بر وی آسان گردد با خدا اینگونه سخن گفت، خدایا به حق...

ادامه مطلب را در اینجا بخوانید

وقت ظهور آن حضرت معلوم نيست ، و حتى مطابق روايات كسانى كه وقت ظهور را تعيين كنند، دروغگو شمرده شده اند.
ولى نشانه هايى به عنوان علائم در روايات بسيار آمده كه مربوط به مدت اندكى قبل از ظهور و مربوط به آستانه و آغاز ظهور است ، اين نشانه ها بسيار زيادند  كه معروفترين و جامعترين آنها اين است كه هرج و مرج در همه چيز دنيا مشهود مى گردد.
سراسر جهان پر از ظلم و جور و فساد گردد  چنانكه در هر انقلابى معمولا، ظلم و فساد قبل از آن ، باعث انقلاب مى گردد، اين موضوع در ضمن يك روايت جامع بطور مشروح بيان شده و امام صادق عليه السلام آن را در 119 ماده بيان كرده است و اينك ترجمه روايت :

حضرت امام صادق عليه السلام به يكى از يارانش فرمود:
1- هرگاه ديدى : حق بميرد و طرفدارنش نابود شوند.
2- و ديدى كه : ظلم همه جا را گرفته .
3- و ديدى كه : قرآن فرسوده شده و درست معنى نمى شود.
4- و ديدى كه : دين همچون ظرف تو خالى ، و بى محتوا شده است .
5- و ديدى كه ...

ادامه مطلب را در اینجا بخوانید

لقب قائم (ع) و مهدى (ع) چرا؟
مى پرسند: 
چرا امام زمان (عج ) با كلمه (قائم ) و (مهدى ) خوانده مى شود، و اينكه بعضى با شنيدن لقب (قائم ) برمى خيزند و مى ايستند براى چيست ؟

پاسخ : 
در بسيارى از روايات ، آن حضرت با لقب قائم (1) و مهدى ، ياد شده و در مورد قائم ، بسيار مى شد كه در زمان ائمه (ع) بر اثر ظلم و فساد و حاكمان غاصب ، امامان به ياد امام زمان (ع)مى افتادند و مى فرمودند: (قائم ما انتقام ما را خواهد گرفت ).
قائم يعنى قيام كننده ، نظر به اينكه قيام و نهضت حضرت مهدى (عج ) جهانى است و در تمام تاريخ بشر چنين قيام و حكومتى نبوده ، آن حضرت با اين عنوان خوانده مى شود.
اما اينكه پيروان آن حضرت با شنيدن اين لفظ و يا با تلفظ به اين كلمه برمى خيزند و مى ايستند، اين كار يك نوع عمل مستحبى است ...

ادامه مطلب را در اینجا بخوانید

لازم نیست که انسان در پی این باشد که به خدمت حضرت ولی عصر (عج) تشرّف حاصل کند؛ بلکه شاید خواندن دو رکعت نماز، سپس توسّل به ائمه (علیهم السلام) بهتر از تشرّف باشد.

ما در دریای زندگی در معرض غرق شدن هستیم؛ دستگیری ولیّ خدا لازم است تا سالم به مقصد برسیم. باید به ولیّ عصر (عج) استغاثه کنیم که مسیر را روشن سازد و ما را تا مقصد، همراه خود ببرد.
دعای تعجیل فَرج، دوای دردهای ما است.
در زمان غیبت هم عنایات و الطاف امام زمان (عج) نسبت به محبّان و شیعیانش زیاد دیده شده؛ باب لقا و حضور بالکلیّه مسدود نیست؛ بلکه اصل رؤیت جسمانی را هم نمی شود انکار کرد!
با وجود اعتقاد داشتن به رئیسی که عینُ الله الناظره است، آیا می توانیم از نظر الهی فرار کنیم و یا خود را پنهان کنیم؛ و هر کاری را که خواستیم، انجام دهیم؟! چه پاسخی خواهیم داد؟!

ادامه مطلب را در اینجا بخوانید

لازم نیست که انسان در پی این باشد که به خدمت حضرت ولی عصر (عج) تشرّف حاصل کند؛ بلکه شاید خواندن دو رکعت نماز، سپس توسّل به ائمه (علیهم السلام) بهتر از تشرّف باشد.

ما در دریای زندگی در معرض غرق شدن هستیم؛ دستگیری ولیّ خدا لازم است تا سالم به مقصد برسیم. باید به ولیّ عصر (عج) استغاثه کنیم که مسیر را روشن سازد و ما را تا مقصد، همراه خود ببرد.
دعای تعجیل فَرج، دوای دردهای ما است.
در زمان غیبت هم عنایات و الطاف امام زمان (عج) نسبت به محبّان و شیعیانش زیاد دیده شده؛ باب لقا و حضور بالکلیّه مسدود نیست؛ بلکه اصل رؤیت جسمانی را هم نمی شود انکار کرد!
با وجود اعتقاد داشتن به رئیسی که عینُ الله الناظره است، آیا می توانیم از نظر الهی فرار کنیم و یا خود را پنهان کنیم؛ و هر کاری را که خواستیم، انجام دهیم؟! چه پاسخی خواهیم داد؟!

ادامه مطلب را در اینجا بخوانید

گوشه اى از مقام على (ع) در بهشت
امام صادق (ع) در ضمن حديث مشروحى نقل مى كند پيامبر(ص ) فرمود:(وقتى كه روز قيامت مى شود دو فرشته 1- رضوان سرپرست بهشت 2- مالك سرپرست جهنم به حضور من مى آيند.(رضوان ) مى گويد: (سلام بر تو اى رسول خدا)من در پاسخ مى گويم : (سلام بر تو، چقدر خوشبو و زيبا مى باشى تو كيستى )؟او گويد: من سرپرست بهشتم ، خداوند به من فرمان داده كه كليدهاى بهشت را به تو بدهم ، من مى گويم ، قبول كردم و خداوند را به اين نعمت ، سپاس مى گويم ، اين كليدها را به برادرم على (ع) بده ، او كليدها را به برادرم على (ع) مى دهد.سپس ، (مالك ) سرپرست دوزخ به پيش مى آيد و گويد: سلام بر تو اى حبيب خدا، در پاسخ گويم سلام بر تو كه چقدر زشت رو و بد منظر هستى ؟ تو كيستى ؟ در پاسخ گويد: من (مالك ) سرپرست دوزخ هستم خداوند به من فرمان داده كه كليدهاى دوزخ را به تو بدهم .من حمد و سپاس خدا را گفته ، به او مى گويم : اين كليدها را به برادرم على (ع ) بده ، او نيز آن كليدها را به برادرم على (ع) مى دهد.على (ع) در حالى كه كليدهاى دوزخ را در دست دارد كنار جهنم مى آيد، و زمام آنرا بدست مى گيرد، شدت حرارت و غرّش دوزخ فرو مى نشيند و صدا مى زند اى على (اهل ) مرا تقسيم كن ، نور تو، شعله هاى مرا خاموش كرد. آنگاه على (ع) مى فرمايد: اى دوزخ اين شخص را رها كن ، اين شخص را كه دشمنم است بگير، و جهنم با كمال خضوع از على (ع ) اطاعت مى نمايد، به اين ترتيب على (ع) تقسيم كننده بهشتيان و دوزخيان به دوزخ است كه خود فرمود: (انا قسم النار و الجنه ).نورالثقلين ج 5 ص 112

مطالب مرتبط:تبعید جوان گناهکار . آهنگر و آتش . سر این پل یا سر پل صراط؟ . اثر زکات دادن . چند داستان جالب و تکان دهنده . عابد گناهکار . امام زین العابدین(ع) و شیطان . خواب مرثیه خوان . افسار های شیطان . زنده شدن دختر سه ساله .

 

 پیراهن حضرت یوسف(ع) کجاست؟
مرحوم شيخ صدوق ، راوندى و بعضى ديگر از بزرگان به نقل از مفضّل بن عمرو حكايت كند:روزى در خدمت حضرت صادق آل محمّد صلوات اللّه عليهم اجمعين نشسته بودم ، آن حضرت فرمود: آيا مى دانى پيراهن حضرت يوسف عليه السلام چه بود و كجاست ؟عرض كردم : خير، نمى دانم ؛ شما بفرمائيد تا فرا بگيرم .امام عليه السلام فرمود: چون حضرت ابراهيم عليه السلام را خواستند داخل آتش بيندازند، جبرئيل امين عليه السلام پيراهنى از لباس هاى بهشتى برايش آورد و بر او پوشانيد و آتش در مقابلش سرد و بى اءثر شد.و در آخرين روز حياتش آن را تحويل حضرت اسحاق عليه السلام داد و او نيز پيراهن را بر حضرت يعقوب عليه السلام پوشانيد كه اندازه قامت او بود.و هنگامى كه حضرت يوسف عليه السلام به دنيا آمد، پدرش آن پيراهن را بر يوسف پوشانيد، تا آن جائى كه همان پيراهن را توسّط برادرانش براى پدر خود - كه نابينا گشته بود - فرستاد و او بينا گرديد و اين همان پيراهن بهشتى بود.عرض كردم : اكنون آن پيراهن كجاست و چه خواهد شد؟فرمود: الا ن نزد اهلش مى باشد و در نهايت ، تقديم قائم آل محمّد صلوات اللّه عليه خواهد شد.و هنگامى كه آن حضرت ظهور نمايد، آن پيراهن را بر تن مبارك خود مى نمايد و تمام مؤ منين در شرق و غرب دنيا، هر كجا كه باشند بوى خوش ‍ آن را استشمام خواهند كرد.و او - يعنى ؛ امام زمان عجّل اللّه تعالى فرجه الشّريف - در تمام امور وارث تمامى پيغمبران الهى مى باشد.

منبع: إكمال الدّين : ص 327، ح 7

پند و اندرز بزرگان2
ای علی! خداوند، بهشت را از دو خشت آفرید: خشتی از طلا و خشتی از نقره و دیوارهایش از یاقوت و سقفش از زبرجد، ریگهایش اواو و خاکش از مشک و زعفران.
سپس خطاب به بهشت فرمود: با من سخن بگو! بهشت گفت: لااله الا الله الحی القیوم. که هر که بر من وارد شود، سعادتمند است. خداوند تعالی فرمود:

قسم به عزت و جلالم که هیچ شراب خوار، سخن چین، بی غیرت(مردی که از تماس همسر و ناموسش با نامحرمان و ظاهر شدن او در برابر آنان باکی ندارد)، کارگزار و یاور ظالمان، لواط دهنده، نبش کننده قبر، عشار، قطع رحم کننده و قدری(کسی که قائل به جبر است) وارد بهشت نشود.

ای علی! ده گروه از امت تو به خداوند بزرگ کافرند: آدمکش، ساحر، بی غیرت، آن که به حرام با زنی از پشت درآمیزد، آن که با حیوان درآمیزد، آن که با محرم خود زنا کند، سخن چین فتنه انگیز، کسی که به دشمنانی که در حال جنگ با اسلام اند، اسلحه بفروشد، آن که زکات ندهد. و هر کسی که حج بر او واجب شود و نرود.

ای علی! جز برای پنج چیز ولیمه نباشد: عروسی، تولد فرزند، ختنه، خرید یا ساختن خانه و بازگشت از مکه.

ای علی! شایسته نیست که عاقل جز در ییک از سه سال، ...

ادامه مطلب را در اینجا بخوانید

رمضان از اسماء الله است
رمضان اسمی از اسماء الهی می باشد و نبایست به تنهائی ذکر شود مثلا بگوئیم، رمضان آمد یا رفت، بلکه باید گفت ماه رمضان آمد، یعنی ماه را باید به اسم اضافه نمود، در این رابطه به سخنان امام محمد باقر(ع) گوش فرا می دهیم.
هشام بن سالم نقل روایت می نماید و می گوید: ماه هشت نفر از رجال در محضر حضرت ابی جعفر امام باقر(ع) بودیم، پس سخن از رمضان به میان آوردیم.
امام (ع) فرمود: نگوئید این است رمضان، و نگوئید رمضان آمد و رفت، زیرا رمضان نامی از اسماء الله است که نمی رود و نمی آید که شئ زائل و نابود شدنی می رود و می آید، بلکه بگوئید ماه رمضان، پس ماه را اضافه کنید در تلفظ به اسم، که اسم اسم الله امی باشد، و ماه رمضان ماهی است، که قرآن در او نازل شده است، و خداوند ...

ادامه مطلب را در اینجا بخوانید

فضیلت ماه رمضان
حضرت علی بن موسی الرضا(ع) به توسط آباء امجاد خود از سید الوصیین امیرالمومنین علی ابن ابی طالب(ع) روایت کرده که آن جناب فرمود: روزی رسول خدا(ص) خطبه انشا فرمود، بعد از آن فرمودند:
 آیها الناس! ماه خدا به شما رو آورده است که مقصود ماه رمضان است؛ به برکت و رحمت و مغفرت این ماه، ماهی است که در نزد خدا افضل از همه ی ماه هاست و روزهای آن افضل از همه ی روزهاست و شب های آن افضل از همه ی شب هاست. ساعات آن افضل از همه ی ساعات است و این ماهی است که مشا به ضیافت خدا فرا خوانده و از اهل کرامت خدا قرار داده شده اید. نفس های شما در این ماه تسبیح است و خواب شما در این ماه عبادت است و عمل شما در این ماه مقبول است و دعای شما در این ماه مستجاب است.

پس از خداوند متعال سوال کنید به نیت های صادقانه و دل های پاک که شما را توفیق دهد از برای روزه گرفتن در این ماه و تلاوت کردن کتاب او. شقی و بدبخت کسی است که در این ماه بزرگ از آمرزش خدا محروم شود و یاد کنید به گرسنگی ...

ادامه مطلب را در اینجا بخوانید

خبر از اراده خداوند سبحان
در اوراق پیشین بیان کردیم که بعضی از پیامبران و امامان در دوران صباوت و طفولیت به زبان فصیح سخن گفتند و درباره حضرت ولی عصر(عج) هم نوشته ایم که بعد از ولادت سخن گفت، ولی مطلبی که در اینجا می خوانید مربوط است به خواندن قرآن، مخصوصا آیه ای که بیانگر اراده خداوند متعال است درباره مستضعفین و جریان این است که می خوانید: حکیمه خاتون می گوید: وقتی حضرت مهدی(عج) ولادت یافتن او را خدمت حضرت امام حسن عسگری(ع) بردم، همینکه پدر را دید سلام گفت، حضرت فرزند خود را بغل کرد و دست بر سر او کشید و فرمود ای فرزندم سخن بگو، به قدرت الهی به سخن درآمد و بعد از بسم الله الرحمن الرحیم این آیه را خواند:«و نرید الله ان نمن علی الذین استضعفوا...» اراده ما(خداوند) بر این قرار گرفته است که کسانی که در انتظار مردم مستضعفند نعمت داده و پیشوایان روی زمین قرار دهیم(1)

 خواندن کتب و صحف آسمانی روز هفتم ولادت
حکیمه خاتون روز سوم ولادت به خانه حضرت امام حسن عسکری رفت و گفت مولای من کجا است فرمود: روز هفتم بیا، چون روز هفتم رفتم گهواره ای دیدم که مولای من در آن گهواره بود وقتی مرا دید لبخند زد، در این حال امام حسن عسکری(ع) فرمود: ...

ادامه مطلب را در اینجا بخوانید

يوسف زهرا عليه السّلام
گفتند خلايق كه تويى يوسف ثانى       چون نيك بديدم ، به حقيقت ، به از آنى
يكى از ويژگى هاى روانى آدمى اين است كه هماره در رويارويى با امر تازه و بديع ، حالت دفاعى به خود مى گيرد و كم تر به پذيرش آن گردن مى نهد. اين امر به ويژه آن گاه تشديد مى شود كه پديده ى جديد حالت رمزگونه داشته باشد و اعتقاد به آن ، زمينه ساز تحولى بنيادين در باورها، انديشه ، منش و روش زندگى او شود. برعكس ، در برابر موضوعى كه پيشينه داشته يا در زمان هاى پيش ، يك يا چند بار رخ داده است ، مقاومت چندانى از خود نشان نمى دهد و به سادگى ، آن را مى پذيرد.

يكى از شيوه هاى چيره شدن بر اين وضعيت ، عادى جلوه دادن آن مساءله است . يعنى بايد اين نكته را به جامعه تبيين كرد كه موضوع مورد نظر،...

ادامه مطلب را در اینجا بخوانید...

ویژگی های یاران امام زمان(عج)
امامان معصوم ، عليهم السلام ، در روايات متعددى به توصيف خصال و ويژگيهاى ياران قائم ، عليه السلام ، پرداخته و چنان در اين زمينه با دقت و ظرافت سخن گفته اند كه مخاطبان به راحتى مى توانند به تصويرى روشن ازياران آن حضرت دست يابند.
روايت زير، كه از امام صادق ، عليه السلام ، نقل شده ، درستى اين ادعا را به اثبات مى رساند.

گويا كه قائم ، عليه السلام ، و ياران او را مى بينم كه در نجف (كوفه ) اجتماع كرده و پرندگانى برسر آنها پرواز مى كنند. توشه هاى آنها كاستى گرفته ، جامه هاى آنها كهنه شده و نشان سجده بر پيشانى آنها نقش بسته است . آنها شيران روز و زاهدان شب اند. دلهايشان مانند پاره هاى آهن (محكم و استوار) است و ...

ادامه مطلب را در اینجا بخوانید...

يا لطيف
اللهم عجل لوليک الفرج
خرم آن روز که از پرده ي غيبت به درآيي     در جهان منتشر عکس رخ زيباي تو باشد
در کوچه پس کوچه هاي زندگي احساس غربت و تنهائي مي کنم، به دنبال نگاه آشنايي مي گردم که با گرماي نگاهش نويد حلاوت آرامش دلپذير را به ارمغان آورد.
در هياهو و مشغله هاي زندگي پر زرق و برق دنيايي گم شده ام ، صبح، ظهر، شب و تکرار مکررات ...
به دور و برم نيم نگاهي مي اندازم گويي بعضي از ما سر در گريبان پيراهن زندگي فرو برده ايم و به ظاهر مشغول هستيم و زندگي مي کنيم. زندگي هايمان بوي تجملات و چشم و هم چشمي مي دهد. چقدر دلم براي عطر سادگي و صداقت تنگ شده است.
راستي که دنيا مزرعه آخرت است کشت و کار حساب هاي بانکي...

ادامه مطلب را در اینجا بخوانید

شعر انتظار...

تــو اي سـپـيـده آخـر کـه بــاز مـي آيي     مـرا بـه بـبـر بــه تـماشايي هر چه زيبايي

به اين بهانه کـه شايـد دوبـاره مـي آيي     بــه دسـت پنـجره دارم دو چـشـم دريـايي

بـبـيـن نـيـامـده هـرگز بـهـار بـا يـک گـل     تـو آن گلي کـه بـهـاري  خـودت به تنهائي

بـه احـتـرام تـو ايـنجا درخت پا برجاست     تـويــي کــه راز قــيــام بــلــوط مـي دانـي

بقیه در ادامه مطلب...

مرحوم شيخ مفيد رضوان اللّه تعالى عليه به نقل از مفضّل بن عمر حكايت كند:
روزى در محضر مبارك امام جعفر صادق عليه السلام بودم ، از آن حضرت ضمن فرمايشاتى شنيدم كه درباره جريان ظهور و خروج قائم آل محمّد صلوات اللّه عليه چنين فرمود:
موقعى كه خداوند متعال حضرت قائم عجّل اللّه تعالى فرجه الشّريف را جهت ظهور و خروج اجازه دهد.
حضرت در مكّه معظّمه بالاى منبر مى رود و مردم را به سوى خود دعوت مى نمايد و آن ها را به خداپرستى و معنويّت راهنمائى مى كند.
و دستور مى دهد بر اين كه جامعه بايد در مسير اجراء احكام و روش زندگى رسول خدا صلى الله عليه و آله حركت نمايد.
در همين بين خداوند متعال جبرئيل عليه السلام را مى فرستد و در محلّى به نام حطيم نزد امام عصر صلوات اللّه عليه حضور مى يابد و اظهار مى دارد: برنامه ات چيست ؟...

بقیه در ادامه مطلب...

پاداش خداوند در روزهای ماه رمضان
سعيد بن جبير مى گويد از ابن عباس پرسيدم كسى رمضان را روزه بگيرد و حق آن را بشناسد، چه پاداشى دارد؟ او در جواب گفت : آماده شو ابن جبير تا چيزى به تو بگويم كه گوشهايت آن را نشنيده و بر دلت نگذشته است . خود را براى آنچه كه از من پرسيدى فارغ ساز كه آنچه پرسيدى علم اولين و آخرين است . سعيد بن جبير مى گويد رفتم و فردا به هنگام طلوع فجر بسرعت خود را به او رسانيده ، نماز صبح را خواندم و مطلب را ياد آورى كردم . او به من رو كرده و گفت : آنچه را مى گويم بشنو. از رسول خدا (ص)شنيدم كه فرمودند: اگر مى دانستيد در رمضان چه پاداشى براى شما نهفته است ، بيش از اين شكر مى كرديد.
هنگامى كه شب اول آن فرا رسيد، خداوند حتما گناهان امتم را مى بخشد، همه آنها را آشكار آن و پنهان آن را و دو هزار هزار درجه شما را بالا مى برد و پنجاه شهر براى شما مى سازد.
و در روز سوم خداوند در مقابل هر مويى كه در بدنهاى شماست ، گنبدى در بهشت از درى سفيد كه در بالاى آن دوازده هزار خانه از نور و در پايين آن نيز دوازده هزار خانه از نور است و در هر خانه هزار تخت و بر هر تخت حوريه اى است ، عطا مى نمايد كه در هر روز هزار فرشته اى هديه اى به همراه دارد پيش شما مى آيند.
و در روز چهارم خداوند در بهشت جاويد هفتاد هزار قصر ...

بقیه در ادامه مطلب...